Mengajar bagai memberi obat, ada aturan dosisnya

•• Mengajar bagai memberi obat, ada aturan dosisnya ••

Syekh Said Faudah berkata :

Saya sering sekali melihat pelajar di awal perjalanannya ada yang langsung pegang Majmu’ Imam Nawawi, sibuk membacanya padahal menyelesaikan dengan baik matan kecil dalam Fiqih pun belum. Ada yang sibuk membaca Tafsir Imam Ar-Razi, Tafsir Imam Al-Qurthubi, Fathul Bari, dan semacamnya, padahal belum belajar baik ilmu alatnya. Ingin memehami kitab-kitab besar tersebut dengan langsung membolak-baliknya tanpa mengikuti metode yang digariskan para ulama, tidak mungkin bisa.

Ilmu-ilmu keislaman ada 2 kategori: alat (pengantar) dan maqashid (tujuan). Ilmu-ilmu alat seperti: Nahwu, Sharaf, Mantiq, Balaghah. Sedangkan ilmu-ilmu maqashid seperti: Tauhid, Fiqih, Tafsir, Hadits. Tidak dibenarkan bagi siapapun menyelami ilmu maqashid sebelum memahami dengan baik ilmu alat. Ilmu didapat dari belajar, sementara belajar ada tahapan dan jalurnya. Jika tidak diikuti, maka yang ada hasilnya adalah kebingungan dan hanya membuang-buang waktu.

Saya selalu menekankan pada seluruh pencari ilmu : ‘Carilah ilmu secara bertahap. Beri waktu yang wajar untuk mendapatkannya. Jangan terburu-buru. Jalanlah lewat alur yang sesuai dengan fitrah manusia’. Sayangnya, pembelajaran acak-acakan di era ini di antara sebabnya adalah pihak pengajarnya sendiri. Beberapa pengajar justru memilih kitab-kitab besar untuk dibacakan kepada para pemula.

Rasulullah Saw mengarahkan para penyampai ilmu agama untuk menggunakan bahasa yang sesuai dengan audiens. Oleh karenanya, kemudian ulama mengarang kitab dengan banyak ragam; kecil-besarnya dan bahasa penyampaiannya, selain benar-benar membuat semuanya saling terhubung rapi. Begitulah tugas mereka, sesuai dengan hadits “khathibunnas ‘ala qadri ‘uqulihim”.

Ilmu Akidah seperti ilmu-ilmu lain, ada metode untuk memahaminya. Di dalamnya ada pembahasan yang amat detail dan rumit, ada yang mudah dipahami. Ada pembahasan pokok, ada pembahasan cabang. Begitu juga dalil-dalil di dalamnya, ada yang dalam dan rumit, ada yang mudah dicerna. Maka seorang pelajar harus bertahap, mulai dari inti dan dasar ilmu, kemudian nanti masuk ke perincian.

Mulailah dengan kitab matan yang konsentrasinya adalah memberikan pemahaman berbagai istilah dan pembahasan dasar, yang dikarang untuk dihafal. Jangan terlebih dulu otak-atik detail dalil ketika baru memulai. Mulailah dengan memahami dalil secara global. Tidak baik juga terlalu banyak menyinggung perbedaan pendapat para ulama di dalamnya, melainkan cukup perbedaan yang masyhur dan bermanfaat untuk pembelajar di level awal.

Di antara yang perlu juga di level ini adalah bagaimana guru menjelaskan kenyataan urgensi ilmu ini dan menghilangkan syubhat dalam mempelajarinya. Perlu juga bagi guru untuk tidak menarik pemula masuk ke dalam berbagai kerumitan. Bahkan jika ada yang bertanya terlalu mendalam, maka guru perlu hanya menjawab bagian yang perlu dipahami di level pemula ini, lalu mengarahkan bahwa yang ditanyakan akan dibahas tuntas di level berikutnya.

Seorang guru juga harus memperhatikan benar perbedaan tingkatan peserta didiknya. Sebagian dari mereka ada yang unggul dalam memahami, keseriusan dan murajaah, maka jangan terlalu dasar dalam menyampaikan materi demi menunggu yang tidak seperti mereka. Juga jangan terlalu tinggi di atas mereka yang masih harus sedikit-sedikit. Mengajar itu seperti memberi obat, ada dosisnya.